Pela primeira vez em seus quase 100 anos de história, a Associação Médica Católica está focando em como a ênfase da Igreja Católica Oriental no mistério, unida à ênfase da Igreja Ocidental na razão, pode oferecer uma visão mais abrangente da identidade humana e ajudar a medicina ocidental a promover o florescimento humano.
A 95ª conferência educacional anual do grupo, realizada em Phoenix de 10 a 12 de setembro, enfatizou os primeiros Padres da Igreja, cuja influência foi mais forte no Oriente, a fim de “promover uma visão mais abrangente e mais respeito pelos mistérios da saúde e da doença humanas”, disse a presidente da conferência, Dra. Mary Keen-Kirchoff.
“Somos espíritos encarnados, não apenas corpos físicos”, disse ela na abertura. A cura, acrescentou, “é um retorno à criação original da humanidade à imagem e semelhança de Deus”.
O tema da conferência foi “Mistérios e Milagres: Restaurando a Prática da Medicina para Curar a Pessoa Inteira”. Dando o tom, o Padre Andriy Chirovsky, teólogo e sacerdote da Igreja Greco-Católica Ucraniana, uma Igreja Católica Oriental em plena comunhão com Roma, e a psiquiatra Dra. Donna C. Dobrowolsky compartilharam a primeira plenária.
Eles transitaram entre teologia e prática clínica, dizendo que esperavam ajudar os profissionais médicos a recuperar uma compreensão holística “da pessoa inteira, porque é disso que todos nós nos preocupamos”. A teologia sem realidade clínica permanece abstrata, disseram; o trabalho clínico sem uma antropologia cristã completa torna-se fragmentado.
“Se a pessoa humana é mal compreendida, então a cura também será mal compreendida e, portanto, menos eficaz”, disse Chirovsky. “A cura requer uma verdadeira antropologia”.
Ele citou a encíclica Magnifica Humanitas do Papa Leão XIV, na qual o pontífice escreveu: “Nós cristãos elevamos nossos olhos ao Deus Encarnado, sabendo que é ‘apenas no mistério do Verbo feito carne que o mistério da humanidade realmente se torna claro'”.
Chirovsky citou a encíclica Ut Unum Sint (Para Que Sejam Um) de 1995 de São João Paulo II, na qual o papa, referindo-se às igrejas católicas Oriental e Ocidental, escreveu que “a Igreja deve respirar com seus dois pulmões!”
Dobrowolsky observou que o que o Ocidente chama de sacramentos, o Oriente chama de mistérios: ritos “não totalmente compreensíveis pela razão humana, mas revelados por Deus”.
Chirovsky disse que a espiritualidade e a prática orientais “preservam certos hábitos de pensamento que são especialmente necessários neste momento da história”.
Ele não estava argumentando contra o Ocidente, disse. Qualquer força pode se tornar distorcida quando perde seu complemento. O Oriente oferece “um remédio necessário para algumas das patologias da cultura moderna”, especialmente a ideia de que uma pessoa é o centro do universo, “autodefinida” e “o fundamento da verdade”.
“Precisamos da revelação para entender nossos próprios eus”, disse ele.
“Se a pessoa não é autoexplicativa”, disse Dobrowolsky, a medicina tem que ter cuidado porque valores laboratoriais e grupos de sintomas não são suficientes para explicar uma pessoa. Eles são importantes, mas não nos dizem tudo sobre quem é uma pessoa humana.
A Igreja Católica precisa tanto do Oriente quanto do Ocidente da mesma forma que uma pessoa saudável deve pensar com ambos os hemisférios do cérebro, disse o sacerdote, citando o livro do neurocientista Iain McGilchrist “O Mestre e Seu Emissário: O Cérebro Dividido e a Formação do Mundo Ocidental”.
Em seu livro, McGilchrist observa que o lado esquerdo do cérebro é analítico e estreito, enquanto o lado direito se concentra mais no quadro geral, e a patologia resulta quando os dois lados não trabalham juntos e um lado domina.
Chirovsky comparou o foco a laser da medicina moderna no analítico e quantificável, usando a hiperespecialização no campo médico como exemplo, a uma patologia com muita dependência do cérebro esquerdo.
“O modo analítico é poderoso, mas quando domina sem controle, a pessoa se torna legível como dados, mas menos visível como mistério e como pessoa”, disse ele.
“Qualquer prática de medicina que perca de vista a pessoa inteira como revelada no Filho encarnado de Deus vai ter muitos problemas”, acrescentou. “A medicina moderna está fazendo exatamente isso”.
Dobrowolsky concordou, acrescentando que “na medicina, esse desequilíbrio não é teórico, nós o vemos todos os dias”.
Ver o ser humano como mistério não significa que a pessoa seja ininteligível, disse ela. “Estamos dizendo que esta pessoa humana não é esgotada por relatos reducionistas. E que a verdade mais profunda da pessoa humana é revelada em relação a Cristo”.
“Se uma pessoa é reduzida a uma coleção de funções, riscos e resultados mensuráveis, seu cuidado também se torna reduzido”, continuou ela, dizendo que enquanto os profissionais podem “reter brilhantismo técnico… o paciente pode começar a desaparecer sob a técnica”.
De fato, as sessões paralelas da conferência abordaram a necessidade de uma antropologia cristã informada por uma Igreja “respirando com ambos os pulmões”, com palestras intituladas “Curar Não É o Mesmo que Curar: Antropologia Patrística e os Limites da Medicina Moderna”, “A Alma Negligenciada: Ensinamentos Monásticos Antigos sobre Depressão no Mundo Moderno” e “Psicodélicos, IA, Espiritualidade e Mais: Sabedoria Antiga para Reencantar a Medicina”.
“Minha oração antes da conferência era que todos os participantes recebessem abundantes graças de compreensão e esperança para o futuro”, disse Keen-Kirchoff à EWTN News. “Estou tão grata que o Espírito Santo esteve tão presente… e confio que os participantes estão mais sintonizados com quem somos em Cristo e quem devemos nos tornar em Cristo”.
O Bispo James D. Conley da Diocese de Lincoln, Nebraska, ganhou o prêmio anual Evangelium Vitae da CMA por seus esforços pastorais em torno da saúde mental. Em maio de 2024, Conley publicou uma carta pastoral intitulada “Um Futuro com Esperança”, sobre a resposta católica às lutas de saúde mental. A honra está próxima ao tema da conferência: cuidado que vê a pessoa como um todo, no mistério de corpo e espírito.
©2026 Catholic News Agency. Publicado com permissão. Original em inglês: Catholic doctors say both Eastern and Western spirituality are required to heal the whole person https://www.ewtnnews.com/world/us/the-eastern-and-western-churches-together-are-necessary-for-healing-the-whole-person-catholic
