Enquanto a inteligência artificial remodela locais de trabalho e a tomada de decisões corporativas, líderes sindicais e bispos católicos estão pedindo que os trabalhadores tenham voz direta sobre como a tecnologia é introduzida e usada. Seu argumento não é que a inovação tecnológica deva ser resistida, mas que decisões que afetam empregos, salários e condições de trabalho não devem ser deixadas apenas para executivos corporativos ou sistemas automatizados. Em vez disso, eles apontam para a negociação coletiva, o diálogo social e a supervisão humana como salvaguardas para a dignidade e os direitos dos trabalhadores.
Liz Shuler, presidente da Federação Americana do Trabalho e Congresso de Organizações Industriais (AFL-CIO), disse que proteger os trabalhadores requer confrontar um modelo no qual executivos tomam decisões tecnológicas de longo alcance sem a participação dos trabalhadores. “Agora, temos CEOs que querem brincar de Deus para tomar decisões que afetam centenas de milhões de pessoas trabalhadoras sem nossa participação e consentimento”, disse Shuler.
Shuler fez as declarações em uma coletiva de imprensa no Vaticano em 11 de setembro, realizada em conexão com a Quarta Reunião Sinodal Fratelli Tutti, um encontro de 10 a 12 de setembro em Roma focado no diálogo entre o Norte e o Sul Global sobre questões sociais e ambientais. A coletiva de imprensa reuniu líderes sindicais e da Igreja para discutir, entre outras questões, o impacto da inteligência artificial sobre os trabalhadores e a necessidade de diálogo social. Outros palestrantes incluíram o bispo Daniel Flores, vice-presidente da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos; o cardeal Jaime Spengler; e o líder sindical Gerardo Martínez.
Para Shuler, o diálogo social é essencial para garantir que a IA seja desenvolvida e implementada com a dignidade humana em mente. Ela comparou a transição tecnológica atual à introdução da eletricidade durante a segunda revolução industrial. “A eletricidade era uma nova tecnologia que era bruta, revolucionária e perigosa, e as empresas estavam correndo para obter lucros e as pessoas estavam sofrendo”, disse ela.
Shuler vinculou essa história à encíclica Rerum Novarum de 1891 do Papa Leão XIII, que abordou a relação entre trabalho e capital. Foram “trabalhadores se organizando juntos em um sindicato que se levantaram para exigir segurança do governo, das empresas de energia, e negociaram para garantir que a eletricidade fosse instalada e usada de forma responsável para beneficiar a todos”, disse ela.
Ela também apontou para a parceria entre a AFL-CIO e a Microsoft como um exemplo de como o trabalho organizado pode buscar um papel formal no desenvolvimento e introdução da IA. Shuler disse que o acordo “garante aos trabalhadores uma voz no desenvolvimento da IA” e “coloca por escrito o direito de nossos trabalhadores de formar um sindicato”.
Martínez argumentou de forma semelhante que as proteções aos trabalhadores não precisam vir às custas da inovação tecnológica. Ele resumiu a abordagem do movimento sindical em três princípios: “Não resistir à inovação, não aceitar a exclusão e negociar a transição”.
Sob essa abordagem, os sindicatos não rejeitam os avanços tecnológicos, mas insistem que sistemas automatizados não devem determinar independentemente condições fundamentais de trabalho. “Não podemos aceitar que um algoritmo decida por si só sobre emprego, salário e direitos que correspondem a um trabalhador”, disse Martínez.
Ele disse que o objetivo deveria ser a integração em vez de um confronto entre trabalhadores e tecnologia: “O desafio não é tecnologia contra trabalho. O desafio é tecnologia com trabalho digno, produtividade, distribuição e desenvolvimento com justiça social”.
Flores conectou a questão da participação dos trabalhadores ao ensino social católico, particularmente o princípio da subsidiariedade e a importância de permitir que comunidades afetadas pela mudança tecnológica expressem suas preocupações. “Do ponto de vista católico, a história nem sempre é uma questão do que os poderosos decidem, há outras coisas que movem a história”, disse Flores. “Uma delas é a amizade social, e um senso de justiça, e um senso do que é certo”.
Esses temas também figuram com destaque na encíclica Magnifica Humanitas do Papa Leão XIV, que aborda a proteção da dignidade humana em meio ao desenvolvimento da inteligência artificial. Spengler citou o apelo da encíclica para que cada geração molde a mudança tecnológica e social de acordo com a dignidade humana: “Cada geração herda a tarefa de moldar sua própria era, de guiar a história para se tornar um lugar onde a dignidade de cada pessoa seja salvaguardada, a justiça seja promovida e a fraternidade seja possível”.
Tomados em conjunto, os palestrantes apresentaram a participação dos trabalhadores como uma questão central no desenvolvimento da IA. Suas salvaguardas propostas incluem negociação coletiva, transições tecnológicas negociadas, supervisão humana e cooperação entre sindicatos, empregadores, organizações internacionais e comunidades de fé — com o objetivo de garantir que a inovação sirva aos trabalhadores em vez de deixar decisões consequentes de emprego apenas para algoritmos.
©2026 Catholic News Agency. Publicado com permissão. Original em inglês: As AI reshapes the workplace, labor and Church leaders demand a worker voice https://www.ewtnnews.com/vatican/as-ai-reshapes-the-workplace-labor-and-church-leaders-demand-a-worker-voice
